Архив за Апрель, 2006

Борис Павловский: Уход от стандартов

Апрель 7, 2006. Автор: Редактор

N2, 2006 (4).
Борис Павловский
Борис Павловский – молодой, но уже известный скрипач с очень интересным взглядом на современные возможности интерпретации классической музыки. Работает над созданием нового направления в скрипичном исполнительском искусстве. В январе с большим успехом выступал в Российском культурном центре в Вене. А сейчас вместе с РКЦ готовит цикл музыкальных вечеров.

О себе Борис рассказывает так:

«Примерно в шесть лет я впервые осознал, что скрипка и я — одно целое. Постепенно у меня сформировалась мечта — изучить и овладеть всеми тонкостями скрипичного искусства, покорить этот инструмент. Трудно сказать, что заставило меня выбрать именно такой жизненную стезю — в моей семье до меня музыкантов не было (мои родители — ученые-физики к музыке не имеют никакого отношения).»

Поэтому Б.Павловский поступил в Нижегородскую музыкальную школу №7. И сразу добился первых результатов. Дважды побеждал на региональном конкурсе скрипачей Поволжья. После музыкальной школы его пригласили в класс заведующей кафедрой скрипки Нижегородской консерватории им. М.И.Глинки профессора С.Н.Пропищан. Но ввиду юного возраста студента (ему тогда было 13 лет), он никак не мог поступать в консерваторию, и София Наумовна ради юного таланта начала преподавать в Нижегородском музыкальном училище им. М. А. Балакирева.

Училище Борис окончил с отличием за два года вместо положенных четырёх. Но за эти короткие два года он много выступал в Нижнем Новгороде и подготовил большое количество программ. Прочитать полностью / Der ganze Text »

Великий пост

Апрель 7, 2006. Автор: Редактор

N2, 2006 (4).
6 марта наступает Великий пост. К сожалению, сейчас пост воспринимается как некая ритуальная диета. На самом же деле, под этим понятием Церковь подразумевает совсем иное.

В делание поста входит хранение чувств, избежание праздности и развлечений, удержание языка от лишних и, тем более, греховных разговоров, прощение обид, усиленная молитва, покаяние, удержание от зла.

Телесное воздержание, в том числе ограничение в количестве и ассортименте принимаемой пищи, находится на последнем месте. Оно должно помочь нам избежать разжигания плоти и праздности, многоспания и чревоугодия. Не может душа командовать телом, когда сама служит «чреву», покорно отвечая на любую его прихоть. Если же не восстановить правильную иерархию человека (тело подчиняется душе, а душа Богу), то человек становится идолослужителем, ибо служит своему чреву, и вся его жизнь этому подчинена. Прочитать полностью / Der ganze Text »