Интервью временного управляющего Венско-Австрийской и Венгерской епархиями епископа Марка (Головкова)
Газета “Соотечественник”, № 42 (Май, 2009). С.Тихомиров
- Уважаемый владыка, с чего начиналось Ваше духовное служение и каковы основные его этапы?
- Мой выбор жизненного пути определился еще в школе – я хотел быть священнослужителем. В советское время перед учебой в семинарии необходимо был отслужить в советской армии. Поэтому после школы я пошел в армию, отслужил два года и уже после этого поступил в духовную семинарию в Сергиевом Посаде. Окончил семинарию, затем духовную академию, защитил кандидатскую диссертацию.
По окончании духовной Академии меня направили в Святую Землю, и с 1992 года по 1999 год я трудился в составе Русской духовной миссии в Иерусалиме. Это были важные годы моей жизни, годы, наполненные самыми разными трудами.
По завершении послушания в Иерусалиме был назначен заместителем митрополита Кирилла, нынешнего Патриарха, в Отдел внешних церковных сношений Московской Патриархии и на этом посту проработал 9 лет.
- Чем Вам пришлось заниматься в должности заместителя председателя ОВЦС?
- Здесь приходилось заниматься самыми разными вопросами: это и контакты с государственными организациями, с представительствами других стран, и организационно-хозяйственные и кадровые вопросы. Отдельным направлением моей работы была тема паломничества: и теоретические разработки и практические шаги.
Последние пять лет я курировал деятельность загранучреждений русской православной церкви. Это примерно 250 приходов в более чем 40 странах мира - достаточно большое хозяйство. Но самое главное, это - тысячи и тысячи наших соотечественников, которые рассеяны по самым разным странам, и для многих из них православные храмы - это больше чем просто места совершения богослужений, это центры и духовности, и религии, и языка, возможность общения людей. Более того, в наших приходах объединены люди не только русские, не только бывшие россияне и сохраняющие российское гражданство, но и представители других народов.
После распада Советского Союза, после того, как были открыты границы, многие наши соотечественники поехали работать или на постоянное место жительства в другие страны. Однако, оказавшись за границей по разным причинам, в том числе, материальным, люди начинали понимать, что можно покинуть Родину, но невозможно уйти от себя. И для ощущения своей идентичности нельзя обойтись без веры, без духовности. В разных странах мира, оказавшиеся там наши соотечественники обращались к Патриарху, с просьбой прислать священника, организовать богослужения, проявляли инициативу в строительстве храмов. Этими вопросами я тоже занимался.
- Что сегодня входит в круг Ваших обязанностей?
- После того как был избран новый Патриарх, Святейший Патриарх Кирилл, с которым мы много лет работали, произошла реорганизации деятельности отдела внешних связей, и он был развернут на 4 учреждения. Священный Синод поручил мне возглавить секретариат по зарубежным учреждениям – таким образом в мое ведение попало большое количество приходов, храмов, монастырей за границей. Я должен выполнять координацию работы зарубежных епархий с Патриархом и Синодом, осуществлять практическое руководство деятельностью многих приходов.
За мной также осталась тема паломничества. Мы издаем журнал «Православный Паломник», проводим ежегодные конференции, посвященные православному паломничества. В советское время эта важная часть деятельности церкви не могла развиваться, но была хорошо развита прежде. Журнал «Русский Паломник», издававшийся в дореволюционной России, был самым массовым журналом того времени. Сейчас мы занимаемся изданием книг, путеводителей, теоретическим осмыслением феномена паломничества, ведем практическую работу, чтобы дать людям возможность посетить святые места и в России, и в других странах.
Помимо этого Священный Синод поручил мне временное управление Венской и Австрийской епархией, а также Будапештской и Венгерской епархией.
- Вы впервые в Вене?
- Мой приезд сюда на Пасху стал первым посещением Венской епархии. В силу своей должности я много путешествовал по миру по делам наших приходов, представляя Русскую Православную Церковь в разных местах и странах, но никогда раньше не был в Вене. Правда, мне пришлось участвовать в делах реставрации нашего собора в Вене, но участвовать дистанционно. Вену я посетил впервые и совершал богослужения в соборе, начиная с Великого Четверга, а также пасхальное богослужение.
Начал здесь знакомиться с людьми. Встретил много хороших, искренних, добрых людей, среди которых и наши соотечественники, и представители других народов: болгары, сербы, грузины, австрийцы, украинцы молдаване, - все они являются прихожанами нашего собора, собираются на богослужения. На Праздник Пасхи, на Богослужение Страстной Седьмицы было большое стечение народа. Самые добрые впечатления остались от общения с прихожанами, от богослужения, от знакомства со столицей Австрии. Я также посетил Венгрию, наш приход в Граце, встретился с прихожанами. Поскольку я связан с деятельностью секретариата Московской Патриархии, мне приходится возвращаться в Москву. Но, даст Бог, буду регулярно приезжать в Австрию, чтобы совершать богослужения, встречаться с прихожанами, духовенством, содействовать развитию духовной жизни, а также конечно, буду находиться в постоянной связи с епархией, находясь в Москве.
- Нет ли у Вас опасения, что в связи с вашими отъездами епархия останется в какой-то степени бесконтрольной?
- Присутствие руководителя на месте имеет большое значение. Вместе с тем современные средства связи позволяют большинство вопросов решать по интернету или телефону. Такое дистанционное руководство не может заменить присутствия на богослужениях. Но я думаю, что мне удастся регулярно посещать епархию и все вопросы решать на месте. По опыту знаю, что обилие обязанностей еще больше мобилизует и дисциплинирует. А кроме того, здесь, в Австрии, очень хорошее духовенство, прихожане. Будем вместе думать о том, что нового привнести в жизнь собора, и в жизнь епархии, для оживления духовной жизни.
- В чем, на Ваш взгляд, отличается управления епархией в России и за границей?
- В России очень большие епархии, они занимают большие пространства. В российских епархиях большое число прихожан, большое число священников. Осталось очень мало епархий, насчитывающих менее 100 храмов. А есть епархии, где несколько сот приходов. За границей масштабы поменьше, больших епархий немного. Одна из самых больших – Германская, но даже она несравнима с российскими епархиями. То же в Венской и Австрийской епархии - приходов немного, она компактнее. Управление такими епархиями проще, и есть возможность уделить больше внимания прихожанам, в отличие от России, где архиерей не всегда может это сделать. А это очень важно, чтобы архиерей общался со своей паствой.
Здесь, в Вене, мы начали традицию после богослужения собираться на чай и таким образом общаться. Я услышал новые идеи, предложения и по организации церковной жизни. Я считаю, что церковь имеет соборную природу. В православии нет традиции, когда духовенство или архиерей принимают единоличное решение, а все остальные подчиняются. Поэтому должна быть обратная связь, должно быть соборное единство, соборное мышление. Я доволен общением с прихожанами.
- Долгие годы православная церковь за границей была единственным связующим звеном наших соотечественников с исторической Родиной в культурном, духовном и даже языковом отношении. Ситуация изменилась и продолжает меняться в лучшую сторону. Российские представительства, культурные центры уделяют большое внимание соотечественникам их культурным и духовным проблемам. Как в этой связи меняется роль учреждений православной церкви?
- Не думаю, что роль церкви в этом плане понижается. Многочисленные организации соотечественников, которые возникают в разных странах, часто еще не нашли своих методов работы. Это - довольно фрагментарная деятельность. Где-то это происходит более активно, где-то менее. Иногда эти организации существуют только на бумаге.
А церковь – это живое общение. Люди приходят сюда, чтобы найти единство, они вместе молятся, они общаются. Их объединяет главная ценность – вера. За границей соотечественников объединяют вера, язык, культура, и вера стоит на первом месте. Носители одного и того же языка не всегда общаются друг с другом в силу каких-то противоречий. Есть люди разных воззрений и принципов в отношении культуры. А вера объединяет людей самых разных, даже говорящих на разных языках. У нас, в Вене, богослужения совершаются и на славянском языке, и на немецком. В церковь приходят люди с самыми разными историями, самыми разными биографиями. Человеку трудно жить без веры. Церковь объединяет людей независимо от политических взглядов, независимо от их отношения к России, являются ли они диссидентами или патриотами, гражданами России или других стран. Призвание церкви - объединять.
В разных странах мы не чувствуем оттока людей или отсутствие внимания в связи с открытием культурных центров, филиалов фонда «Русский Мир» или какой-то другой деятельностью. Наоборот, интерес к русскому языку и русской духовности стимулирует интерес людей к церкви.
- В Австрии остается проблема со статусом епархии. Переговоры с австрийскими властями уже велись, но пока большого прогресса не достигнуто.
- Действительно, проблема остается. Выход один - надо продолжать работать. Эта сфера, в которой трудно давать прогнозы, поскольку здесь многое зависит от австрийской стороны. Мы можем и будем делать то, что зависит от нас. Дорогу осилит идущий.
- Вы долгие годы работали с митрополитом Кириллом, нынешним Святейшим Патриархом. Как бы Вы его охарактеризовали на основе личных впечатлений?
- Это человек умный, образованный, с огромным опытом работы. Святейший Патриарх умеет прекрасно и мыслить и говорить, с харизмой оратора, проповедника. Это человек удивительной работоспособности. Всех его сотрудников всегда поражал его интенсивный рабочий график, с утра и до вечера. Нередко у него было по несколько командировок в течение месяца. И на выездах он работал не менее напряженно. Этот человек отдает себя работе целиком, без остатка, живет интересами церкви.
- Что Вы хотели бы сказать нашим читателям в Австрии?
- Я бы прежде всего пригласил всех посетить наш храм, наш собор, который долгое время был на реставрации. Сейчас он находится в очень хорошем состоянии, предстает во всей своей красоте и во всем великолепии. Кажется это самый красивый храм русского зарубежья. У нас замечательный хор. А людей верующих также приглашаю принять участие в богослужениях и приходской деятельности.
С.Тихомиров